Panthéon : un hommage aux résistants teinté de frustration

Mercredi 27 mai, les français se sont réunis en nombre pour assister à l'entrée au Panthéon de quatre résistants.

L’entrée au Panthéon de quatre résistants a fait se déplacer un très grand nombre de Français qui ne voulaient pour aucune raison manquer ce moment historique. Une vive émotion a rapidement parcouru la foule mais celle-ci fut vite remplacée par une certaine frustration. En effet, pensant pouvoir se tenir au plus près du monument ayant pour vocation d’honorer les grands personnages qui ont marqué l’histoire de France, la foule s’est bien vite rendue compte que cela n’allait pas être possible. Les rues adjacentes à la place du Panthéon ont été coupées et le public se trouvait à plusieurs centaines de mètres de l’édifice; bien difficile dans ces conditions d’apprécier pleinement ce moment historique.

Un public ému mais déçu

Le public est sorti de cette célébration assez déçu car il n’a pas réussi à s’approcher de l’édifice et ne pouvait donc pas voir ni entendre correctement la cérémonie. “L’accès est très limité. Du coup, ce n’est pas une cérémonie très populaire, c’est plus une cérémonie VIP “, déploraient Amira et Benjamin qui avaient partagé ce grand moment avec leurs deux enfants. Même déception pour les deux sexagénaires Nelly et Françoise : “Nous sommes très fâchées, on ne peut pas s’approcher de la cérémonie. Mais c’était à prévoir… “. Bien que quelque peu frustrées Nelly et Françoise n’auraient manqué pour rien au monde cet événement qui permet d’honorer la mémoire de quatre résistants dont deux femmes : “Les femmes ont beaucoup œuvré pendant la guerre. C’est très bien qu’elles aient été choisies”.
François Agniel, le fils de la résistante Michèle Agniel était lui aussi présent à la cérémonie, sa mère avait été déportée à Ravensbrück comme les deux résistantes honorées ce jour-là. “Ma mère connaissait très bien Germaine Tillion et Geneviève de Gaulle-Anthonioz. Elles ont été la voix de toutes les résistantes qui se sont tues pendant quarante ans.”, a déclaré François Agniel pour qui cette cérémonie a une saveur particulière. De nombreux jeunes étaient également présents comme Thomas et Marc qui considèrent cette cérémonie comme hautement symbolique : “Il faut être reconnaissant envers ces gens-là. C’est grâce à eux si on peut avoir une éducation et vivre aujourd’hui. Ils représentent tout le monde“. Une fois la déception de ne pas avoir pu s’approcher du Panthéon passée, le public est reparti comblé et ravi d’avoir pu rendre hommage aux résistants français.
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Qui sont les quatre résistants qui sont entrés au Panthéon?

Mercredi 27 mai, ce sont quatre résistants, deux hommes et deux femmes, qui ont fait leur entrée au Panthéon. Parmi ces quatre personnages historiques, se trouvait Germaine Tillion (30 mai 1970- 19 avril 2008) une ethnologue française qui s’est battue durant la Seconde Guerre mondiale notamment contre les actes de torture. Elle a été déportée le 21 octobre 1943 au camp de Ravensbrück, évacuée ensuite en Suède en avril 1945 elle est revenue en France en juillet 1945.
La deuxième femme à être entrée au Panthéon s’appelait Geneviève de Gaulle-Anthonioz. Née le 25 octobre 1920 et décédée le 14 février 2002, cette nièce de Charles de Gaulle est une des figures emblématiques de la résistance française. Elle a été déportée en 1944 au camp de Ravensbrück, elle est ensuite devenue militante des droits de l’homme et de la lutte contre la pauvreté avant d’occuper le poste de présidente d’ATD Quart Monde pendant 34 ans.
Jean Zay (6 août 1904- 20 juin 1944) fait également partie des résistants à être entré au Panthéon, cet avocat et homme politique français de confession juive s’est battu, entre autres, pour la défense des juifs de France.
Le dernier résistant à être entré au Panthéon s’appelait Pierre Brossolette, né le 25 juin 1903 et décédé le 22 mars 1944, ce journaliste et homme politique socialiste fut l’un des principaux héros de la résistance française. Il participa, entre autres, à la formation des groupes de résistance Libération-Nord et Organisation civile et militaire dans la zone occupée et deviendra ensuite chef de la section presse et propagande de la Confrérie Notre-Dame.